|
zaterdag, 11 augustus 2012 01:56
|
|
Paramaribo - “Wij beschouwen Tamusi als de schepper en vragen hem ons offer te aanvaarden. Wij danken u voor hetgeen u ons hebt gegeven. Wij vragen u om hier aanwezig te zijn”, een deel van het gebed van Ricardo Bharath Hernandes van Santo Rosa Carib Community van Arima uit Trinidad donderdag tijdens het vuuroffer rond 06.00 uur in de ochtend in de Palmentuin. Het offer ...
Foto: Ricardo Bharath Hernandes van Santo Rosa Carib Community van Arima uit Trinidad doet een offer aan Tamusi. Hij houdt cassavebrood omhoog.
werd gedaan in verband met Dag der Inheemsen. Hernandes verrichte handelingen voor het vuuroffer door salie, cassavebrood en kasiri in het vuur te plaatsen als offer aan Tamusi. Hernandes zegt dat de inheemsen dagelijks kruiden en medicinale planten gebruiken voor verschillende gelegenheden, ziektes en offers.
Hij legt uit dat vuur als medium gebruikt wordt om hun gebed door te geleiden naar de schepper. “Vuur is bij de inheemsen een onmisbaar element, want daarmee wordt er gekookt en met de hitte houden zij zich warm. Tegelijkertijd kan vuur vernietigend zijn. Tamusi manifesteert zich in verschillende vormen en vuur is er een van.
Wij geloven dat ons gebed door middel van rook de hemel bereikt”, zegt Hernandes. Verschillende inheemse groepen hebben verschillende gewoontes en rituelen. Deze groep inheemsen gelooft in de vier richtingen met name het noorden, oosten, zuiden en westen. Deze vier richtingen worden gezien als de uitgangen waar engelen waken over hun geesten.
Daarnaast wonen de inheemse volkeren verspreid over de vier richtingen. Bij het vuuroffer werd daarom elke keer een offer gedaan in de vier richtingen. Zo werd een beetje water in de vier richtingen op de grond gegooid. Gerard Roberts van de inheemse vereniging Okama uit Noord-Amerika brandde enkele saliebladeren en waaide met een veer de rook door de menigte.
Voor aanvang van het vuuroffer konden de mensen een wasi nemen bij tante Thelma. Zij verdeelde ook door inheemsen gemaakte sigaren die al gauw door de aanwezigen werd opgestoken. Na de plechtigheid gingen de mensen terug naar hun verschillende stands in de Palmentuin die was veranderd in het dorp ‘Tawapore-yemandopo’, inheems voor ‘oost-west thuis best’.
De Organisatie van Inheemsen in Suriname (OIS) had drie dagen activiteiten rond de Dag der Inheemsen vanwege de elk jaar weer groeiende buitenlandse belangstelling.
Door: (Vishmohanie Mertotaroeno-Thomas)
|
